Течение / Поток / Straume / Flow (Гинтс Зильбалодис / Gints Zilbalodis) [2024, Латвия, Бельгия, Франция, мультфильм, приключения, фантастика, семейный, WEB-DL 1080p]

Формат : Matroska
Версия формата : Version 4
Размер файла : 6,01 Гбайт
Продолжительность : 1 ч. 25 м.
Режим общего битрейта : Постоянный
Общий поток : 10,1 Мбит/сек
Дата кодирования : UTC 2025-01-07 20:08:51
Программа кодирования : mkvmerge v8.3.0 ('Over the Horizon') 64bit
Библиотека кодирования : libebml v1.3.1 + libmatroska v1.4.2
Видео
Идентификатор : 1
Формат : AVC
Формат/Информация : Advanced Video Codec
Профиль формата : High@L4
Настройки формата : CABAC / 4 Ref Frames
Параметр CABAC формата : Да
Параметр RefFrames формата : 4 кадра
Идентификатор кодека : V_MPEG4/ISO/AVC
Продолжительность : 1 ч. 25 м.
Вид битрейта : Постоянный
Битрейт : 9 418 Кбит/сек
Номинальный битрейт : 10 000 Кбит/сек
Ширина : 1 920 пикселей
Высота : 960 пикселей
Соотношение сторон : 2,000
Режим частоты кадров : Постоянный
Частота кадров : 23,976 (24000/1001) кадра/сек
Цветовое пространство : YUV
Субдискретизация насыщенности : 4:2:0
Битовая глубина : 8 бит
Тип развёртки : Прогрессивная
Бит/(Пиксели*Кадры) : 0.213
Размер потока : 5,62 Гбайт (94%)
Язык : English
Default : Да
Forced : Нет
Цветовой диапазон : Limited
Основные цвета : BT.709
Характеристики трансфера : BT.709
Коэффициенты матрицы : BT.709
Аудио
Идентификатор : 2
Формат : E-AC-3
Формат/Информация : Enhanced AC-3
Коммерческое название : Dolby Digital Plus
Идентификатор кодека : A_EAC3
Продолжительность : 1 ч. 25 м.
Вид битрейта : Постоянный
Битрейт : 640 Кбит/сек
Каналы : 6 каналов
Channel layout : L R C LFE Ls Rs
Частота : 48,0 КГц
Частота кадров : 31,250 кадров/сек (1536 SPF)
Метод сжатия : С потерями
Размер потока : 391 Мбайт (6%)
Язык : English
Service kind : Complete Main
Default : Да
Forced : Нет

«Золотой глобус» — впервые у картины из Латвии. Это мультфильм «Flow» о животных, спасающихся от потопа. Кот, лемур и капибара молча плывут неизвестно куда. Но разговоры им и не нужны В номинации «Лучший анимационный фильм» на «Золотом глобусе» победил латвийский «Flow» — мультфильм про животных, которые пытаются спастись от потопа. Это первая картина из Латвии, которой досталась эта награда. В мультфильме Гинтса Зилбалодиса нет людей, цивилизацию смыло, а выжившие звери не разговаривают — это кино без слов. Кинокритик «Медузы» Антон Долин рассказывает о самом необычном мультфильме сезона, в котором животные учат нас, как справляться с бедой..
. . . Режиссер мультфильма Гинтс Зилбалодис со своих первых, еще короткометражных работ обходится без диалогов — одними лишь образами. А единственное слово — название «Flow» — не переводит, под ним картина будет выходить во всех странах. И правда, оно значит слишком много. Flow — течение, по которому плывет ковчег, где укрылись в момент глобальной катастрофы несколько животных. И отзвук всемирного потопа, историю которого рассказывает Зилбалодис, только на сей раз нет ни Ноя, ни других людей: они исчезли, вымерли или куда-то бежали первыми. А еще flow — это беспрерывный поток событий, закадровой музыки (режиссер — ее соавтор) и самой анимации, от которого не оторвать глаз. В этом смысле мультфильм воплощает саму идею кинематографа как чистого движения, подобно лошадям Мейбриджа.
. . . «Flow» без преувеличения удивительный фильм. Латвийский аниматор-самоучка сделал свой первый полный метр «Away» (в России он выходил как «Таинственный остров») в 24 года и сразу получил специальный приз на фестивале анимации во французском городе Анси. Его следующая работа «Flow» стала первой в истории картиной из Латвии, которая попала в «Особый взгляд» Канн, получила четыре награды (включая зрительский приз и Приз жюри) в том же Анси и оказалась в программе фестиваля в Торонто. К этому прилагаются восторженные рецензии в главных отраслевых изданиях — Variety, The Hollywood Reporter и Screen International. На родине мультфильм уже стал самой кассовой национальной картиной после пандемии, с октября он начнет выходить в других европейских странах (студии из Франции и Бельгии — сопродюсеры «Flow»), а на День благодарения его увидят зрители в США. Разумеется, Латвия выдвинула «Flow» на «Оскар».
. . . В центре событий — щуплый черный кот, даже и неясно, домашний ли. Хотя ночует он в доме, где явно жил художник-котолюб, заставивший все пространство статуями кошек. Глазами зверя мы видим трансформацию вселенной. Только что здесь поклонялись ему подобным, а теперь не от кого ждать ни еды, ни тепла, ни помощи. Приходится гулять самому по себе, чаще — бежать от неумолимо прибывающей воды. Уже и сбившиеся в стаю псы, поначалу гонявшие одинокого кота, думают лишь о том, как не уйти на дно. Когда мимо обессилевшего и намокшего героя проплывает странная барка с рваным парусом, он долго не думает и из последних сил забирается на борт.
. . . Там кота встречает капибара — доброжелательная и невозмутимая. Потом к ним присоединятся другие животные, бегущие от общей беды: тревожный лемур, который тащит за собой оставшиеся от людей и уже бесполезные артефакты-сокровища; отбившаяся от стаи раненая птица (что-то вроде короткоклювого аиста); неподобающе жизнерадостный лабрадор. Теперь они во всех смыслах в одной лодке. Пункт назначения неизвестен.
. . . Поначалу слегка сбивает с толку сам тип анимации и предложенный ей взгляд на мир с точки зрения животного. Кажется, мы оказались внутри грандиозной компьютерной игры, одновременно конкретной в нюансах и условно-приблизительной. Потом привыкаешь к предложенным правилам и набору приемов. «Flow» — это не только довольно амбициозная по европейским меркам копродукция, но еще и результат пяти с половиной лет кропотливой работы. Так что стилистика фильма — не проявление небрежности или нехватки бюджета, а сознательно созданный киноязык.
. . . Чрезвычайная точность в передаче движений животных — не антропоморфных, лишенных дара речи (издаваемые ими звуки — подлинные записи кота, собаки, лемура и капибары) — сочетается с фантастической предпосылкой, позволяющей автору не утруждаться объяснениями. Перед нами не милые зверюшки, как в десятках мейнстримных мультфильмов, а именно животные, но это не отнимает у них субъектность. Даже наоборот, усиливает ее.
. . . Мы не знаем ни имен героев (они ведь не умеют разговаривать), ни даже самки это или самцы. Нам некого спросить, куда и почему подевались люди. Мы не понимаем, по-прежнему ли находимся на нашей планете. А если это Земля, то каких времен — далекого прошлого, близкого будущего? Где происходят события? В каких-то пейзажах и архитектурных конструкциях чудятся Камбоджа, Таиланд, Филиппины, а может, Китай или Япония (Зилбалодис — страстный поклонник Хаяо Миядзаки), но вдруг возникают контуры то Греции, то окончательно затонувшей Венеции…
. . . Удивительным образом размытость обстоятельств не мешает восприятию, а, наоборот, вовлекает в просмотр. Движущей силой действия оказывается внешняя угроза, в конфликт с которой вступают разные характеры и темпераменты животных. При желании можно искать в них метафоры человеческого поведения или забыть уже наконец о человеке как мере всех вещей. «Flow» — о том, каково оказаться одному в тот миг, когда знакомая тебе реальность дает трещину, а потом вовсе рассыпается в труху. А также о том, что такое коммуникация с Другим, как возникают союз, альянс, дружба, сообщество. О беде, которая пробуждает в нас и худшие, и лучшие черты. Хотя, справедливости ради, надо признать: капибары дурных черт попросту лишены и близки к идеалу, в отличие от индивидуалистов-котов.
. . . Принято считать, что религия и метафизика — выдумка людей, их уловка в борьбе со страхом смерти. Зилбалодис не боится бросить вызов стереотипу. Построенные человеком храмы выглядят в столкновении со стихией не столько величественно, сколько абсурдно, если не сказать жалко. Зато природные явления наполняются сверхъестественной силой, деревья и горы становятся порталами в параллельные измерения. А птица или незримо следящий за злоключениями героев подводный левиафан (самый интригующий персонаж «Flow») очевидно связаны с высшими силами. Если в первой сцене мультфильма кот еще индивидуалист-атеист, в финале он явно во что-то уверовал. А вот во что, он вам не скажет — он же не говорит на языке людей.
. . . Впрочем, вопрос глобальных климатических изменений давно вышел за пределы таких областей, как суеверие или вера, и перешел в зону точного научного знания. Каким бы фантасмагорическим ни казалось зрелище затопленной планеты без людей, вполне может выясниться, что эта версия апокалипсиса не так уж далека от наших дней — и определенно не невероятна. Так что прекрасный мультфильм Зилбалодиса — не просто поучительная сказка для детей и взрослых. Это гораздо более серьезное высказывание.Антон Долин, Meduza, 21 сентября 2024

. . . Все мы слушали в юности альбом Вангелиса «L’Apocalypse des animaux», «Апокалипсис животных», написанный в начале семидесятых для серии французских документалок. Никто этих документалок не видел и каждый додумывал свой смысл альбома. Казалось, что смысл этот напрямую связан с Всемирным потопом: на обложке птица летела над водой, самая известная мелодия Вангелиса — колыбельнообразная «La Petite Fille de la mer» («Маленькое дитя моря») — тоже оттуда, а заканчивался альбом вещами «Создание Мира» и «Море возрождается». Т.е. вода затопила всё, затем отступила и локализовалась как прежде в виде морей и мелких луж, а в пересозданном заново Мире остались только животные, как единственные его насельники и хозяева.
. . . В фильме «Flow» совсем нет людей. По идее, Всемирный потоп версия 2.0 должен снова наказывать за что-то людей, но наказывать некого. Единственная цель нового потопа исключительно гигиеническая — смыть долой оставшиеся человеческие артефакты. Как и за какие грехи исчезли люди — остаётся за кадром. Исчезли ли они одномоментно, по щелчку пальцев бога, хлопку одной ладони, за то что заменили живого бога искусственным, настроили идолов, возвели вокруг них культы, присвоили себе копирайт на бога, а пространство любви и света превратили в поле бесконечной войны правильных копирайтеров с неправильными? Или же люди извели себя сами, с помощью новейших технологий? В фильме показано множество разновеликих идолов кота, и лишь однажды мелькает на несколько секунд затопленная человеческая статуя, удивительно похожая на роботического голема с обложки альбома «News of the World» группы «Queen». На обложке гигантский робот давит в руке членов группы, а на внутреннем развороте он же проламывает сферическую крышу кинотеатра и тянется рукой к обезумевшей толпе, чтобы раздавить и её. Убить всех человеков, как завещал Бендер Родригез. «All Dead, All Dead», все мертвы — песня с этого альбома, а следом за ней «Spread Your Wings» («Расправь свои крылья»)...
. . . Неизвестно, знаком ли Зильбалодис с творчеством Булата Окуджавы, но песня «Девочка плачет: шарик улетел» как будто напрямую цитируется в мультфильме. В песне несколькими фразами описывается жизненный цикл: плачет девочка, девушка, женщина, старушка — жизнь прошла, описала полный круг и вернулась в ту же точку. В «Flow» пройден жизненный цикл всего человечества, следующий круг начнётся уже без него. «А шарик вернулся, а он голубой». Нет, наверняка Зильбалодис сознательно цитирует Окуджаву.
. . . Напрашивается сравнение «Flow» с библейской историей, а в фигуре птицы видится нечто если не мессианское, то как минимум ангельское. В Евангелии от Матфея между вторым пришествием и новым Всемирным потопом ставится знак равенства, одно должно сопровождать другое. Птица несколько раз спасает кота, формально её можно назвать Спасителем. Классический Всемирный потоп закончился когда Ной пристал к Араратским горам. Наши герои тоже приплывают к неким абстрактным горам и совершают символическое восхождение на вершину. Кстати, альпинисты называют момент восхождения на вершину «состоянием потока». Видимо, это то удивительное состояние, когда в потоке эмоций невозможно отличить гипоксию от эйфории.
. . . Но хочется немного отойти от христианской мифологии. Все эти полузатонувшие восточные храмы, дух Миядзаки, проглядывающий в каждой сцене, во всех фонах и персонажах... Двинемся на восток, в сторону индуизма. В индуизме бог — это вещество, из которого состоит всё, буквально. Присутствуют какие-то условные разделительные оболочки, позволяющие персонифицировать различные божественные проявления, например: Атман, Брахман и (полный) Аватар. Спасибо Борис Борисычу за то что кажый раз произнося эти имена вместе я буду вспоминать конкретную песню. Итак, предельно упрощая и даже немного искажая: Атман — частица бога, содержащаяся в каждом отдельно взятом человеке. Можно назвать его душой, но лучше не надо. Брахман — большой коллективный бог, состоящий из всех существующих Атманов. Состояние, когда человек понимает, что между Атманом и Брахманом нет никакой разницы, что это всё одно, такое состояние называется просветлением. Аватар — временное физическое воплощение бога в одном конкретно взятом теле. В мультфильме птица — это Аватар, кот — Атман, не понимающий до определённого момента что он Атман, а гигантский подводный левиафан — это Брахман. Причём, вода — тоже в какой-то степени проявление Брахмана, метафизическая субстанция, несущая жизнь, являющаяся жизнью. Никто за весь фильм не погиб в воде, и даже не пострадал. Преодоление страха воды является для кота важнейшей ступенью на пути к самопознанию и познанию мира (т.е. к просветлению). Самые частозадаваемые вопросы в комментах: «А кит в конце сдох, что ли? А чего он плавает потом? Или это другой кит? Или этот дополз как-то до воды по-пластунски, или перекатываясь? Или это ещё один потоп и все сдохли, а кит нет?» Так вот, левиафан, он же Брахман, являясь сутью воды, её божественным проявлением, умереть не может по определению. Птица — может, он нет. Его финальная встреча с котом на суше с одной стороны символизирует, что вода ушла, но жизнь, которую она олицетворяла, продолжается. Для кота, ставшего на вершине горы свидетелем вознесения птицы и прошедшего путь самосознания до конца, эта встреча важна, чтобы зафиксировать пройденный путь, прижавшись к родному существу (ведь мы помним, что Атман и Брахман — суть одно). После встречи левиафан развоплотился на суше и проявился в море. Для Брахмана такая телепортация в порядке вещей. Для кота и остальных начался новый цикл жизни, это даже визуально подчёркнуто — первая сцена фильма (кот смотрит в лужу) рифмуется с последней (все смотрят в лужу). Лужа — природное зеркало, правильное. А неправильное зеркало мы разбили. Всё концептуально, как мы любим.
. . . Интересна индуистская версия мифа о Всемирном потопе: Вайвасвата (индуистский аналог Ноя), умываясь в реке, поймал крошечного карпика, который сказал ему, что грядёт потоп, но ему, Вайвасвате, не о чем беспокоиться, если он... далее следовали стандартные инструкции, соответствующие библейским, с той разницей, что Вайвасвата должен был вырастить рыбку (являющуюся, конечно же, аватарой Вишну) до гигантских размеров. Выросла огромная рогатая тварь, к рогу был привязан ковчег, специальной верёвкой (тоже, как ни странно, являвшейся аватарой Вишну), и рыба отвезла их всех в Гималаи, как Машу Распутину. Вайвасвата потом породил первого трансгендера, мальчика и девочку в одном лице, но это уже совсем другая история.
. . . Под конец попробую пошутить. Может ли быть в детской сказке ещё и политический подтекст, помимо метафизического? Вполне себе может. В первом фильме Зильбалодиса «Away» безликий и безмолвный гигант преследовал маленького человечка, чтобы поглотить его, сделать частью себя. Зильбалодиса, как латыша, несомненно волнует тема национального самоопределения и тревожит близость большого соседа, имеющего на эту тему национального самоопределения чрезвычайно особый взгляд. При очень большой фантазии, можно представить, что все стада и стаи в мультфильме — это воплощение имперскости. Грубо говоря, это всё Россия. Животные в лодке — бывшие союзные республики, а ныне свободные страны, которым повезло вырваться из цепких объятий Большого Брата. Кажется, можно даже угадать кто есть кто, но не буду. Хотя, маленький, но гордый кот — наверняка Латвия. В голове укушенного пропагандой зрителя может даже возникнуть фигура воображаемого западного куратора, который инструктирует Зильбалодиса следующим образом: «Изобрази-ка мне тут в виде большой белой птицы Навального. Пусть он будет изгой, мученик, святой, а коллективный Путин пусть топчет его белые крыла своей маленькой грязной ножкой. А Евросоюз пусть будет как большой и добрый кит. Изобразишь? А мы тебе в следующем году «Оскар» изобразим, у нас как раз проплачено место в соответствующей номинации».

У кота нет усов

Остались и вопросы.
Что случилось с птицей? Думаю что это аналогия что некоторые друзья не выдерживают проверку временем и уходят своим путем.
Что случилось с китом? Моя версия - он умер (перестала дрожжать вода от дыхания). Тоже аналогия с потерей друзей.