kingsize87 · 25-Май-10 19:12(15 лет 4 месяца назад, ред. 25-Май-10 19:52)
Страсти Христовы / The Passion of the ChristРелиз отHQCLUB Год выпуска: 2004 Страна: США Выпущено: Icon Productions Жанр: драма Продолжительность: 02:06:32 Перевод: Профессиональный (двухголосый, закадровый) (не Киномания!) Субтитры: нетРежиссер: Мэл Гибсон / Mel Gibson В ролях: Джеймс Кэвизел, Майя Моргенштерн, Моника Беллуччи, Христо Шопов, Маттиа Сбраджа, Клаудия Джерини, Розалинда Челентано, Франческо Де Вито, Христо Живков, Лука Лионелло О фильме: Попытка детально воссоздать последние двенадцать часов из жизни Иисуса Христа. Действие начинается в Гефсиманском саду, куда Иисус пришел помолиться после тайной вечери. Иисус сопротивляется искушениям, которым подвергает его сатана. Преданный Иудой Искариотом, Иисус арестован.
Его приводят назад в Иерусалим, где предводители фарисеев обвиняют его в богохульстве, и суд над ним завершается смертным приговором. Иисуса приводят к прокуратору Иудеи Пилату, который выслушивает обвинения, выдвинутые фарисеями. Поняв, что речь идет о политическом конфликте, Пилат передает дело царю Ироду.
Ирод отсылает Иисуса обратно к Пилату, и тот предлагает толпе сделать выбор между Иисусом и разбойником Варравой. Толпа выбирает: свободу Варраве и смерть Иисусу. Иисуса передают римским солдатам и подвергают бичеванию.
Обезображенного до неузнаваемости его снова приводят к Пилату, который показывает его толпе, словно говоря: «Разве этого недостаточно?» Толпе недостаточно. Пилат умывает руки и приказывает сделать так, как желает толпа. Иисусу дают крест и приказывают пронести его по улицам Иерусалима до самой Голгофы.
На Голгофе Иисуса распинают, и он проходит через последнее искушение: страх, что его Отец покинул его. Он преодолевает этот страх, смотрит на свою мать Марию и произносит слова, которые может понять до конца только она: «Свершилось»…User Rating: 8.006/10 (10,174 votes) Imdb: 7.1/10 (85,419 votes) Релиз: Автор: DaniLch Качество: BDRip (источник: / Blu-ray Remux /1080p) Формат: AVI Видео кодек: XviD, build 50 codec Аудио кодек: AC3 Видео: 720x304 (2.37:1), 23.976 fps, XviD build 50 ~2016 kbps avg, 0.38 bit/pixel Аудио: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 3/2 (L,C,R,l,r) + LFE ch, ~448.00 kbps avg Размер: 2236.79 Mb (1/2 DVD-R) Дополнительно: DaniLch спасибо за работу.
Награды и номинации
«Золотой сателлит» за режиссуру, 2 «Серебряных ленты» в Италии - за работу художника (Франческо Фриджери - также за фильм «Не покидай») и костюмы (Маурицио Милленотти). Оскар, 2005 год Номинации (3):
• Лучшая работа оператора
• Лучший грим
• Лучший саундтрек Золотой орел, 2005 год Победитель (1):
• Лучший зарубежный фильм в российском прокате — «Централ Партнершип» Премия канала «MTV», 2004 год Номинации (1):
• Лучшая мужская роль (Джеймс Кэвизел)
Знаете ли вы, что...
• Во время сцен истязаний актер Джеймс Кэвизел дважды познал, что такое удар хлыста по обнаженной плоти. Если в первый раз этот удар лишь свалил его с ног, то, получив удар во второй раз, Джеймс вывихнул кисть.
• Однажды на съемках в беднягу Джеймса ударила молния, однако актер не получил абсолютно никаких увечий. Многие наблюдатели связали это событие с гневом Господа.
• Когда стало известно, что фильм будет полностью на латинском и арамейском языках, Мел Гибсон заявил, что хочет убрать и субтитры. Однако позднее, по настоянию прокатчиков, субтитры все же появились. Вообще это был весьма рискованный шаг, ведь многие кинозрители США настолько избалованы, что не переваривают даже дубляж.
• В сцене распятия зрители могут наблюдать настоящего Джеймса Кавизеля. Мел Гибсон решил обойтись без компьютерной анимации и воспользовался лишь помощью гримеров.
• Кстати, когда Джеймс участвовал в кастинге, он был полностью уверен, что будет сниматься в фильме, посвященному виндсерфингу. Впрочем, узнав, что ему доверили роль Иисуса, не отказался.
• Майя Моргенштерн, исполнившая роль матери Иисуса, во время съемок была беременна. Она тщательно скрывала эту новость от всей съемочной группы. В тот момент, когда все выяснилось, заменить актрису уже не представлялось возможным.
• В первый же день показа картины во время сцены распятия потеряла сознание 56-летняя Пегги Скотт. Чуть позднее она скончалась в одной из больниц Канзаса.
• Картина начинается без традиционных стартовых титров. Всю информацию о создателях можно подчерпнуть лишь в финальных титрах.
• Сценарий фильма был написан Мелом Гибсоном и Бенедиктом Фицджералдом на основе четырех канонических евангелий: от Матфея, от Марка, от Луки и от Иоанна.
• Все герои говорят на тех языках, на которых они говорили бы два тысячелетия назад. Иудеи, включая Христа и апостолов, говорят на арамейском, а римляне — на «вульгарной латыни».
• Сцены распятия были сняты в городе Матера на юге Италии, недалеко от того места, где Пьер Паоло Пазолини снимал в 1965 году «Евангелие от Матфея».
• Мел Гибсон — католик-традиционалист. Он не согласен с Ватиканом по вопросу языка, на котором должны проводиться богослужения. Гибсон считает, что только на латыни. Единственная дочь Мела Гибсона в 2002 году заявила, что желает стать монахиней.
• Гибсон знал, что ему понадобятся лучшие в мире специалисты по гриму, чтобы сделать сцены бичевания и распятия как можно более реалистичными. Для съемок этих эпизодов фильма Джеймса Кэвизела ежедневно гримировали в течение семи часов.
• Кэвизелу не пришлось придумывать, как изображать физические мучения — он их действительно испытывал. От многослойного грима его тело покрылось волдырями, и он не мог засыпать. Крест, который Кэвизел нес на Голгофу, не был бутафорским — он весил около 70 килограммов. Хотя съемки проходили зимой, актер был одет только в львиную шкуру. Часто ему становилось так холодно, что он не мог говорить — его замерзшее лицо приходилось отогревать, чтобы он хоть немного мог шевелить губами.
• В фильме гвозди проходят сквозь ладони, на Туринской плащанице же - сквозь запястья. Гвозди сквозь ладони не держат вес тела распятого.
• 100 миллионов долларов из кассы фильма Гибсон пожертвовал католической церкви.
• В фильме сотник Аденабер использует стремена (особенно это видно, когда лошадь поднимается на дыбы), чем нарушается исторический реализм. На самом деле римляне в первой половине I века н.э. стремян не знали.
• Чтобы не показывать иудеев виновниками смерти Иисуса, в фильме опущены возгласы евреев «Кровь его на нас и на потомках наших!», которые есть в Евангелии.
• Пётр, отрекаясь от Христа трижды, должен услышать пения петухов, которого в фильме нет.
Рецензия Сергея Кудрявцева
• Отношение к этому фильму Мела Гибсона, вызвавшему весьма разноречивые мнения ещё до своего появления на экранах, сводится, в основном, к двум противоположным позициям. Одни считают, что картина о двенадцати последних часах из жизни Иисуса Христа тенденциозна, отражая радикальные взгляды ультраконсервативного католика, который если и не винит исключительно всех иудеев и римлян в казни Сына Божьего, то склоняется к мысли об антагонизме первосвященников и того, кто дерзко объявил себя Мессией и таким образом покусился на церковную власть. Другие же вообще не видят в данной ленте попытки интерпретации событий двухтысячелетней давности, которые якобы представлены чуть ли не в манере документального репортажа, жестокого и беспощадного, как будто бы речь идёт о каком-либо современном резком столкновении непримиримых противников, расходящихся в вопросах веры. И действительно — в некоторые моменты ловишь себя на парадоксальном ощущении, что всё это именно сейчас происходит на Ближнем Востоке. Представители иудейского духовенства и местной знати так же манипулируют толпой соплеменников, попутно шантажируя римского прокуратора Понтия Пилата угрозой бунта и обещанием донести о беспорядках самому Цезарю, словно это нынешние израильтяне с явной оглядкой на поддерживающих их американцев стараются изо всех сил установить своё полное господство на территории палестинской автономии. Миром правит нетерпимость — так можно было бы на самом деле сформулировать главный смысл послания Мела Гибсона, которое заключено в его фильме «Страсти Христовы». Ведь первоначально название ограничивалось словом «Страсти», что сильнее подчёркивало обобщённый характер страданий и испытаний, пусть и выпавших на долю конкретного человека. Иисус вовсе не случайно показан преимущественно во время непосильных мучений, бесконечных физических издевательств и умерщвления его плоти, когда кровь и раны делают человеческое тело похожим на кусок мяса, лишённого и жизни, и духа. Однако зрители, которые как бы переносятся в самое начало нашей эры, чтобы стать прямыми очевидцами истязания того, кто назвался Христом, должны причаститься этой плоти и крови, совершить вместе с ним тяжкий крестный путь, следуя в толпе по направлению к Голгофе или даже идентифицируя себя с Симоном, помогающим нести крест, а также сострадая горю Девы Марии и Марии Магдалины. Кстати, благодаря точной и тонко исполненной монтажной перебивке в данных сценах, Гибсон развивает ранее заявленное противопоставление Мадонны и словно Антимадонны, в одежды которой кощунственно рядится Сатана, представляя собой зловещее андрогинное существо. Шествуя среди сочувствующих и простых зевак по другую сторону от Девы Марии, он в какой-то момент вдруг оказывается с ребёнком на руках, почти что в позе рафаэлевской Мадонны из Сикстинской капеллы. Но дитя поворачивается лицом — и обнаруживает свою дьявольскую сущность Антихриста. А в предшествующих эпизодах, когда ватага детей начинает преследовать Иуду Искариота, выдавшего Иисуса посланникам Каиафы, происходит, в принципе, схожая метаморфоза, которая превращает вроде бы невинных созданий в бесовское отродье, заставляя их поступать по наущению Сатаны. Картина «Страсти Христовы» вообще строится как «хроника объявленной смерти», перемежаясь короткими ретроспекциями, в которых лаконично и порой на редкость образно представлены моменты, проясняющие судьбу Иисуса Христа и отношения к нему со стороны приверженцев и противников. Но основной поединок ведётся на протяжении всего действия — от сцены в Гефсиманском саду до вознесения на небеса — между божественным предназначением и дьявольским искушением, между Добром и Злом как двумя составляющими мироздания: тем, что порождает свет и любовь, и тем, что несёт тьму и ненависть. Вот и в сознании зрителей должно по-своему разрешиться это столкновение надмирных сил, которое приобретает в рамках эстетического конфликта напряжённый спор между мифом и реальностью, а в теологическом плане — дихотомическое соотношение религии и веры. Так ли было на самом деле, стóит ли в это верить и веровать?! Являлся ли Иисус обычным бунтарём-ниспровергателем или же Богочеловеком-Спасителем?! Произошло ли просто воплощение божества или же его вочеловечивание?! Строго говоря, и христианство прошло несколько веков ожесточённого скрещения противоречивых трактовок, прежде чем оформилось в виде догматического учения, которое практически отвергает любые новые попытки своего переосмысления. Мел Гибсон вторгается со «Страстями Христовыми» в самую сердцевину бесконечных рассуждений о природе божественного и человеческого, заставляя каждого сделать личный выбор. Собственно, все мы совершаем раз за разом (только не смеем в этом честно себе признаться!) своеобразный обряд судилища над Иисусом из Назарета, отправляя его на распятие или умывая руки, подобно Понтию Пилату, который уж точно ни в чём не был повинен, оказавшись между двух огней. Ответа на вопрос «Что есть истина?» по-прежнему не существует. 2004
Технический FAQ: часто возникающие проблемы и методы их решения. Внимание!Вопросы, ответы на которые здесь есть, будут игнорироваться!!!
0. Предисловие — решение большей части проблем при воспроизведении фильмов на комьютере"
“Для корректного воспроизведения фильмов необходимо скачать и установить один из следующих кодек-паков: K-Lite Codec Pack→ или CCCP→, или же ограничиться установкой универсального декодера ffdshow→, которого достаточно для воспроизведения подавляющего большинства типовых видеофайлов. После этого можно пользоваться любым адекватным DirectShow-плеером: Media Player Classic→ (входит в комплект обоих упомянутых выше кодек-паков), Light Alloy→, BSPplayer→, Zoom Player→ и др. Категорически не рекомендуется пользоваться плеерами Windows Media Player и PowerDVD, имеющими ворох хронических проблем при воспроизведении AVI-файлов.Внимание! Ни в коем случае не следует устанавливать несколько кодек-паков вместе: это лишь увеличит количество проблем. Перед установкой любого кодек-пака следует предварительно удалить любые другие кодек-паки и отдельные декодеры, установленные до него.Альтернативный вариант — использование standalone-плееров, уже содержащих в себе все необходимые декодеры: MPlayer→, The KMPlayer→, VLC media player→, GOM Media Player→, Crystal Player→ и др. В этом случае установка кодек-паков и каких-либо иных программ, кроме самого плеера, не требуется.N.B.: В случае, если некоторые из вышеприведённых ссылок не работают, всё необходимое можно найти на сайте Free-Codecs.com→.
1. Фильм проигрывается не до конца или не проигрывается вовсе"
Проблема наблюдается с контейнерами объемом более 2000 МБ (≈ 1.95 ГБ) и заключается в том, что плеер/декодер видит лишь первые 2000 МБ контейнера, или же не видит его вовсе. Решение зависит от того, программный ли это плеер, или аппаратный.При воспроизведении на компьютере — см. п. №0.При воспроизведении на аппаратном проигрывателе есть два метода решения проблемы:
Если в контейнере несколько звуковых дорожек — можно удалить ненужные, если в результате объем контейнера станет меньше 2000 МБ (к примеру, этот метод, скорее всего, поможет в случае контейнера объемом 2.18 ГБ, содержащего две 6-канальные звуковые дорожки).
Можно разрезать контейнер на две или более частей так, чтобы объем каждой из них был меньше 2000 МБ.
Как это сделать — подробно и с картинками описано вот в этой статье. Оба метода никак не влияют на результирующее качество изображения и звука.Так же необходимо помнить, что запись на оптические носители файлов объемом более 2 ГБ возможна лишь в файловой системе UDF:
иллюстрация на примере Nero Burning ROM
2. Не слышно перевода / Слышна смесь переводов / Как выбрать звуковую дорожку?
Проблема наблюдается с контейнерами, содержащими несколько звуковых дорожек, и особенно ярко выражена в плеерах Windows Media Player и PowerDVD, которые не умеют переключать звуковые дорожки в AVI-контейнерах и играют все их разом. Решение состоит в отказе от использования данных плееров — см. п. №0. Далее, интерфейс переключения звуковых дорожек зависит от конкретного плеера и описан в документации к нему.
иллюстрация на примере Media Player Classic
При использовании Windows Media Player'а вплоть до 9й версии, проблему так же можно решить установкой внешнего фильтра для переключения звуковых дорожек — Morgan Stream Switcher→. При использовании аппаратного проигрывателя, не поддерживающего переключение звуковых дорожек, единственное решение — удаление из контейнера всех дорожек, кроме единственной необходимой — см. п. №1.
3. Не слышно голосов, хотя остальные звуки слышны нормально / Голоса или звук очень тихие, даже на максимальной громкости
Проблема чаще всего наблюдается при прослушивании многоканальных звуковых дорожек на стереофонических аккустических системах и заключается в неправильной настройке аудиодекодера: на стереофонические колонки попадают лишь фронтальные каналы многоканальной дорожки, в то время как речь хранится преимущественно в центральном канале. Решение заключается в корректной настройке аудиодекодера (который, разумеется, предварительно должен быть установлен — см. п. №0): ему необходимо указать, что многоканальный сигнал следует микшировать на двухканальных (N-канальный, при наличии соответствующей N-канальной аккустической системы) выход:
иллюстрация на примере AC3Filter
иллюстрация на примере ffdaudio
При использовании наушников, можно так же установить тип выхода «Head related transfer function (HRTF)→» — для эмуляции пространственного звучания (работает, разумеется, лишь с многоканальными звуковыми дорожками, и лишь при прослушивании их в наушниках).
Там же можно поднять громкость звука («gain» / «volume»), если её всё равно недостаточно; там же решаются любые другие проблемы, связанные с декодированием звука.Многие плееры позволяют получить информацию об используемом ими аудиодекодере:
иллюстрация на примере Media Player Classic
Щелчёк по пункту меню открывает окно настройки соответствующего декодера.
Добраться до настроек соответствующего декодера можно так же из меню «Пуск»:
иллюстрация
4. Субтитры не отображаются / Что такое субтитры и как их включить?
Субтитры — это текст, сопровождающий воспроизведение фильма. С помощью субтитров реализуется альтернативный голосовому перевод фильмов: сам фильм воспроизводится с оригинальной звуковой дорожкой, а перевод произносимых персонажами в кадре фраз отображается субтитрами. Это позволяет слышать оригинальные голоса и интонации актёров, но отвлекает от происходящего на экране необходимостью постоянно читать подстрочный текст.Так же просмотр фильмов с оригинальной звуковой дорожкой и оригинальными субтитрами используется при изучении иностранных языков: в этом случае субтитры облегчают зрителю восприятие на слух неразборчивой или быстрой речи, речи с тяжелым акцентом, и др.Кроме того, иногда субтитры используются как дополнение к локализованной звуковой дорожке и содержат перевод различных надписей, не переведённых голосом фраз, пояснение сложных для понимания терминов, комментарии режиссера и др.
иллюстрация
Для просмотра фильмов с субтитрами необходим плеер, поддерживающий отображение субтитров. Подавляющее большинство standalone-плееров и некоторые DirectShow-плееры обладают встроенной поддержкой субтитров. В остальные DirectShow-плееры поддержку субтитров можно добавить с помощью внешнего фильтра VSFilter→ (бывший DirectVobSub), входящего в комплект рекомендованных в п. №0 кодек-паков.Для включения встроенной поддержки субтитров (при отсутствии установленного VSFilter) в плеере Media Player Classic необходимо сделать следующее:
иллюстрация
Выбрать один из отмеченных двумя звёздочками рендереров:Включить автоматическую подгрузку субтитров:
Если же для отображения субтитров используется VSFilter, управление им осуществляется с помощью иконки в трее (в углу на панели задач возле часов):
иллюстрация
Для просмотра фильма с субтитрами, необходимо сделать следующее:
Скачать архив с субтитрами по ссылке в шапке (если ссылки на указанном месте нет — значит, субтитры включены в раздачу, и первые два шага можно пропустить):
иллюстрация
Распаковать архив:
иллюстрация
Выбрать нужный файл с субтитрами, переименовать его так, чтобы его имя совпадало с именем файла с фильмом, и поместить его в ту же папку:
иллюстрация
В случае использования VSFilter, в одну папку с фильмом можно поместить несколько файлов с субтитрами, при условии, что их имена определяются формулой <имя_файла_с_фильмом> + «.» + <произвольный_текст>:
иллюстрация
Выбор нужного файла субтитров осуществляется с помощью иконки в трее:
В случае, если плеер не поддерживает кодировку субтитров UTF-8 (это так же относится к аппаратным проигрывателям), необходимо открыть файл с субтитрами «Блокнотом» и пересохранить его в кодировке CP1251 (ANSI):
иллюстрация
После этого можно смотреть фильм любым плеером (как программным, так и аппаратным), поддерживающим отображение субтитров.
5. Как в <название_плеера> сделать/включить/настроить <название_функции>?
Т.к. подобные вопросы никак не относятся к данному релизу, а относятся лишь к функциональности конкретного плеера, просьба задавать их в специализированном разделе, предварительно убедившись, что ответа на них нет ни в документации к плееру, ни в Яндексе→ / Гугле→ — а ответ там, скорее всего, есть.
"Definitive Edition" это "Окончательное издание (редакция)". у этого фильма оно 2х дисковое было и включало в себя допы, комментарии, вырезанные сцены и все такое на одном диске, а второй диск типа с режиссерской версией фильма, в отличии от, на 6 минут короче, "Recut"-версии с вырезанными, в основном, особо жестокими сценами бичевания Христа. - (как я понял из автоперевода страниц об этом фильме). так что тут просто фильм из этого издания.
Бездарный и графоманский евангельский комикс, апелирующий к самым поверхностным эмоциям.
Убогое опереточное зрелище, бряцающее на каждом шагу технологиями и вбитыми миллионами.
Хотя в принципе, чем еще можно заставить шевелиться душонку нынешнего обывателя, как не кровищей и впечатляющим счетом, пропечатаным под названием.
Ужас.
Омерзительно перегруженый спецеффектами звуковой фон, заточеный под мультиплексы.
Омерзительно-заябывающий рапид.
Безобразно кривляющиеся актеры.
Жолтый этот глаз Иисуса...
Ужас. А попытка придать правдоподобия постановке за счет языковой аутентичности - и вовсе идиотский трюк. Если в серьез относится к вопросу - то несоответствие языка, на котором говорили 2000 лет назад и его реконструкции на самом деле на столько существенно, что с тем-же успехом это мог быть и старо-английский. Никакой разницы. Что эта заведомая ложь добавляет зрителю - совершенно непонятно. Идиотизм, а не кино.
Бог поругаем не бывает! А люди духовно больные, так же как и дьявол со своими слугами, не терпят истины, любви и добра! Этот фильм, как и сам Евангельский сюжет - победа над силами зла, как это не покажется "кому-то" странным, и именно по-этому такая бурная, гневная реакция многих. Чем остее звучит тема жертвы Христовой, спасения человечества, тем больше возмущения у темных сил. Смиритесь братья хрестиане и "не мечите бисер перед свиньями", не надо никого проклинать, последуем слову Спасителя: "Прости их Отец, ибо не ведают, что творят". Боритесь с дъяволом! Бог в помощь!
Все кто задался целью найти и просмотреть экранизацию Евангелия, думаю согласится со мной, что это лучшая попытка. Если вообще Евангелие можно экранизировать. Современный человек хочет что бы с ним разговаривали на его языке и через фильмы в том числе.
Глаз Христа не нравится, а вот вы бы снимали вы бы где нашли "нужный глаз".
Думаю если даже взять святого современного, и все-таки уговорить его сниматься в роле Христа, что уже само по себе полный абсурд, "глаз- взгляд" все равно будет далек от истины. Фильм очень хорош, по моему. Вот какой уже год смотрю его на страстной неделе.
Всегда замечала природа в эти дни одинаковая, особа тихая такая , атмосфера нагнетения.
Спасибо за раздачу.
Да ладно вам романы с Богом. Скажите то же половина не годится. У каждого верующего человека работающего на тв или кино возникает потребность изобразить на экране, то что он видит чувствует и переживает.У Мела Гибсона тоже возникла, и это его умение передать .....Я так думаю.
Бездарный и графоманский евангельский комикс, апелирующий к самым поверхностным эмоциям.
Убогое опереточное зрелище, бряцающее на каждом шагу технологиями и вбитыми миллионами.
Хотя в принципе, чем еще можно заставить шевелиться душонку нынешнего обывателя, как не кровищей и впечатляющим счетом, пропечатаным под названием.
Ужас.
Омерзительно перегруженый спецеффектами звуковой фон, заточеный под мультиплексы.
Омерзительно-заябывающий рапид.
Безобразно кривляющиеся актеры.
Жолтый этот глаз Иисуса...
Ужас. А попытка придать правдоподобия постановке за счет языковой аутентичности - и вовсе идиотский трюк. Если в серьез относится к вопросу - то несоответствие языка, на котором говорили 2000 лет назад и его реконструкции на самом деле на столько существенно, что с тем-же успехом это мог быть и старо-английский. Никакой разницы. Что эта заведомая ложь добавляет зрителю - совершенно непонятно. Идиотизм, а не кино.
Что бы тут ни писали Мел Гибсон великий режиссёр.И каждая его работа это шедевр,с нетерпением жду его новых работ в каком бы жанре он их ни снимал они всегда будут интересны.
Бездарный и графоманский евангельский комикс, апелирующий к самым поверхностным эмоциям.
Убогое опереточное зрелище, бряцающее на каждом шагу технологиями и вбитыми миллионами.
Хотя в принципе, чем еще можно заставить шевелиться душонку нынешнего обывателя, как не кровищей и впечатляющим счетом, пропечатаным под названием.
Ужас.
Омерзительно перегруженый спецеффектами звуковой фон, заточеный под мультиплексы.
Омерзительно-заябывающий рапид.
Безобразно кривляющиеся актеры.
Жолтый этот глаз Иисуса...
Ужас. А попытка придать правдоподобия постановке за счет языковой аутентичности - и вовсе идиотский трюк. Если в серьез относится к вопросу - то несоответствие языка, на котором говорили 2000 лет назад и его реконструкции на самом деле на столько существенно, что с тем-же успехом это мог быть и старо-английский. Никакой разницы. Что эта заведомая ложь добавляет зрителю - совершенно непонятно. Идиотизм, а не кино.
Ужас,какой же ты идиот,просто завидуешь таланту
Тот, кто не узнал истину, прийдёт к ней в судный день, когда все добрые дела будут вычитатся злыми делами....
Мел мог бы вообще ничего не снимать, кроме этого шедевра. Как сказал проф. МДА А.И. Осипов "2 000 лет никто из людей не знал какие страдания перенёс Христос. Краткие описания, которые в Евангелии, ещё недостаточно говорят нам. И вот сейчас благодаря этому фильму мы наконец смогли увидеть какие ужасы перенёс Он ДОБРОВОЛЬНО ради нас. За это ему большое спасиБо". http://youtu.be/LQF8jLMym1s
Фильм поразил... но не своей духовностью....а своей ЖЕСТОКОСТЬЮ!!! Фильм не о ТОМ ДЛЯ ЧЕГО ПРИШЕЛ В ЭТОТ МИР ИИСУС... а просто бредовые фантазии Гибсона, которые прежде всего призваны вызвать у людей слезливость... ну и додуманность конечно... Так, например, во время молитвы в саду перед тем как Иисуса орестовывают по фильму Гибсона с Иисусом почему-то разговаривает дьявол...искушая Его.... хотя в Евангели написано ...что с ним был ангел, который поддерживал Его...
41605648Бездарный и графоманский евангельский комикс, апелирующий к самым поверхностным эмоциям.
Убогое опереточное зрелище, бряцающее на каждом шагу технологиями и вбитыми миллионами.
Хотя в принципе, чем еще можно заставить шевелиться душонку нынешнего обывателя, как не кровищей и впечатляющим счетом, пропечатаным под названием.
Ужас.
Омерзительно перегруженый спецеффектами звуковой фон, заточеный под мультиплексы.
Омерзительно-заябывающий рапид.
Безобразно кривляющиеся актеры.
Жолтый этот глаз Иисуса...
Ужас. А попытка придать правдоподобия постановке за счет языковой аутентичности - и вовсе идиотский трюк. Если в серьез относится к вопросу - то несоответствие языка, на котором говорили 2000 лет назад и его реконструкции на самом деле на столько существенно, что с тем-же успехом это мог быть и старо-английский. Никакой разницы. Что эта заведомая ложь добавляет зрителю - совершенно непонятно. Идиотизм, а не кино.
Оно и сразу видно что твой уровень South Park и всякие Бивисы с Батхедами
Оно и сразу видно что твой уровень South Park и всякие Бивисы с Батхедами
Нет.
Это как раз ТВОЙ уровень, сынок.
И ты его еще не прошел, как я посмотрю, судя по примерам, которыми ты оперируешь. А то что ты, сынок, на защиту Иисуса встал,
это хорошо.
Смелый и умный.
Это тебе зачтется, без сомнения. Теперь можешь смело пойти и погибнуть каким нибудь доступным способом.
52586252Фильм поразил... но не своей духовностью....а своей ЖЕСТОКОСТЬЮ!!! Фильм не о ТОМ ДЛЯ ЧЕГО ПРИШЕЛ В ЭТОТ МИР ИИСУС... а просто бредовые фантазии Гибсона, которые прежде всего призваны вызвать у людей слезливость... ну и додуманность конечно... Так, например, во время молитвы в саду перед тем как Иисуса орестовывают по фильму Гибсона с Иисусом почему-то разговаривает дьявол...искушая Его.... хотя в Евангели написано ...что с ним был ангел, который поддерживал Его...
Добрый день всем.... А вы не знали, что когда дьавол искушает вас, всегда ангел рядом. Только от нас зависит какой выбор сделаем - хороший ( ) или плохой. Фильм показывает через муки Христовы, христианские человеческие муки которые люди терпят, день за днем на земле. Советую также посмотреть фильм Револьвер (режисер Гай Ричи) - борьба добра и зла.
Более внятно показанно как предстоит боротьса со злом . https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=3722285
Самое то для мазохистов Конечно, шутка Фильм понравился, и, если вглядываться в суть, то, не исключаю, что так оно и было, что был типа пророк Иешуа, каких множество существовало и есть сейчас. Но ему в плане пиара повезло больше всех.
) или плохой. 
