Рэнд, Айн - Апология капитализма [2003, PDF, RUS]

Апология капитализма
Год выпуска: 2003
Автор: Рэнд, Айн
Жанр: сборник статей в виде книги
Издательство: Новое литературное обозрение
ISBN: 5-86793-229-Х
Формат: PDF
Язык: русский
Качество: OCR без ошибок
Количество страниц: 360
Описание:
Рэнд, Айн. Апология капитализма / Предисловие А. Эткинда. М.: Новое литературное обозрение, 2003. — 360 с. ISBN 5-86793-229-Х

---

Аннотация от издательства:
Айн Рэнд (1905 — 1982) - американский романист, эссеист, философ. Она родилась и училась в Петербурге, в 1926 году эмигрировала в США. Убежденная противница коммунизма, она защищает принципы индивидуализма и крайнего либерализма, именно такую позицию Айн Рэнд считает по-настоящему человечной и гуманной. В основе ее философии — принцип свободы личности. Айн Рэнд выступает с апологией капитализма, доказывая, что это не только самый эффективный, но и самый честный уклад общества, который основывается на свободе выбора человека. На русском языке уже вышли романы Айн Рэнд «Атлант расправил плечи», «Мы — живые», «Источник». В настоящей книге собраны статьи Айн Рэнд, раскрывающие суть таких актуальных общественных явлений, как расизм, фашизм, война, государство и пр. Особый интерес представляют эссе, в которых Айн Рэнд использует свой философский аппарат применительно к теории литературы. Все статьи публикуются на русском языке впервые. Вопросы, поднятые автором, являются чрезвычайно актуальными для сегодняшнего дня. Книга адресована философам, политологам, историкам, филологам и всем, кого интересует теоретическое осмысление проблем современного общества.

---

Образцы страниц:

Большое спасибо за книгу, мне очень нравится Айн Рэнд и ее произведения (Атлант расправил плечи особенная книга), надеюсь, что и здесь найду для себя что-нибудь интересное.
Еще раз спасибо.

1. уже 100 с лишнем лет на смену капитализму пришел империализм,
авторша это не заметила
2. это только соль без запаха, на протяжении всей истории человечества
социалистические элементы присутствовали в человеческих обществах,
именно они и сделали из животного человека.
"Чистый в пробирке капитализм" существует только в головах холуёв
капитала, которые себя почему-то называют то "демократами",
то "либералами" .

07.11.1917
империализм это, на минуточку, одна из стадий капитализма (если уж Вы изволили мыслить соотв. категориями), но ни разу не отдельная эпоха. Про социализм Вы чудесно написали. А про "холуёв капитала" ещё лучше. Не останавливайтесь, хехе

Что за бред ты несёшь? Империализм был еще тогда, когда на не было. Ну в общем давно это было. А ты тут такую чушь порешь Не надо фантазировать и выдавать желаемое за дейтсвительное. Холуями он назвал тех кого и надо . Тех за колбасой и джинсами погнался в своё время или за кордон как последние крысы убегали

---

А про социализм вот что он сказал .
И это абсолютно верно. А капыталызм есть главный враг человечества и когда человечество это поймет, капыталызм и все его пропагандоны будут разорваны на части

---

Так что кончай троллить, не в своем пристанище (на лурке) понимашь

Все гораздо проще: капитализм имеет лишь одну конечную цель - деньги. Ради одной этой идеи все и строится (или разрушается). Какую бы идеологическую надстройку ни пытались взгромоздить сверху, суть не изменится. Очень многим людям такая цель и такая идея нравится. Их право. Ошибку они допускают лишь в том, что такая цель должна нравиться ВСЕМ.

Фома47
опять Вы и опять со свиным рылом в калашный ряд. Ну раз пациэнт сам напрашивается, то будем лечить..)) и как всегда, Вы попали пальцем (ну или чем там) в небо. Да что ж такое))
Вот это, очевидно, столь нелюбимые Вами демократы написали, не?=)
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Polit/Article/len_imper.php Абсолютно верно. А ещё Вам было бы весьма неплохо наконец-таки осилить это https://rutr.life/forum/viewtopic.php?t=1487756

Повторюсь как и в другом сообщении: у тебя с троллингом, того-с, деградация на лицо. Пошли стандартные ужимки: очепятки и т.п. Видать как форумный тролль ты совсем сдуваешься. Плюс добавилась уже однотипное сообщение про калашный ряд, судя по-всему для тебя это что-то родное, а свиное рыло - это наверное что-то из детства у тебя забавные воспоминания, хе-хе. Уж больно часто ты однотипные сообщения пишешь. То есть по-твоему всё что написал Ленин, есть правда и более того аксиома . Не знал что ты матерый коммунист ленинского призыва, хе-хе.

Фома47 Правда, аль нет, не суть. Не Вам с Вашим интеллектом судить об этом=)) главное - Вы не отрицаете, что сам по себе термин "империализм" и его толкование и анализ даны Лениным?

То есть ты готов врать. Ок, так и запишем. хе-хе. Камрад с проекциями заканчивай уже Где я что-то доказывал или отрицал? Опять сочинаешь .

Ребят, вы о чём вообще? Признайтесь же, наконец, что существует лишь одна неизменная сущность и эта сущность - Я! Ну, то есть ЭГО. А от него уже всё пляшет - и социализм, и капитализм, и демократия и прочее.
Каждый человек, придя каким-то образом к какой-либо власти (реальной физической или над душами), считает, что только он знает КАК всем надо жить и начинает активно продвигать СВОЮ ПРАВДУ, преподнося её как единственно верную. Примеров масса - все социалисты, капиталисты, индивидуалисты и многие многие другие. Причём, большинство "разделяющих взгляды" просто принимают на веру ЧУЖИЕ утверждения и принципы.
Айн Рэнд пишет о своём, личном понимании сути человека и, на мой взгляд, пусть лучше человек понимает что у него есть одна истина - Я, а остальное он сможет сам себе выбрать, чем примыкать к коммунистам, капиталистам или хрен знает, кто там ещё понарожается.

Хорошо сказано

чистый разум. респект

В эпоху, когда капитализм уже фактически доживает свои последние дни и миф о райском капитализме рухнул навсегда, кто-то может и будет читать подобные бредовые книги... Кто-то... Ну, типа того, кто от растения отличается только по имени...

Капитализм существует столетия и загнивать пока что не собирается. Рекорд живучести социализма меньше 70 лет. И в странах, где он ещё существует (Куба, Северная Корея) не дай бог жить никому

Да уж, касатик, в капиталистической Украине дай боже каждому попробовать! Haters gonna hate...

Как говорицца, манагер копил мысль 2 года 11 месяцев. Можно было еще месяц покопить, Айн Рэнд все равно уже не оценит. Про Великую Депрессию даже вспоминать не будем.

Только при капитализме я смог наворовать кучу денег и живу в свое удовольствие.

Вообще-то я захожу сюда с целью найти информацию, а не поп... порассуждать о несправедливости мира. Ладно, некогда мне дискуссии разводить... Привет передавайте несчастным депрессивным американцам, погибающим без коммуналок, очередей, дефицита и прочих совковых прелестей

социализм, как и любой коллективизм - стратегия животная, включается, когда стае надо выжить.
Впрочем, эгоизм - тоже животная стратегия, только направлена она не на разрывание врагов или оборону стаи, а на борьбу за свое место внутри этой стаи. И эгоизм, и альтруизм в чистом виде - животность. Зря социалисты кидаются калом в эгоистов. Их сильно заводит чувство локтя, и они ищут врага, ЛЮБОГО врага, т.к. в его отсутствие стадный инкстинкт просто не работает и у коллективистов начинается ломка. Кстати паталогические альтруисты погубили инкстинкта своего ради миллионы людей, ради общего блага. Я не за эгоизм. Человек может и должен контролировать свои звериные позывы, не важно эгоистические или альтруистические.

Я - это приобретенный элемент личностого конструкта (если выражаться словами Дж.Келли) в процессе производственных отношений. Т.е. это квинтэссенция социализации индивида, который трансформируется в индивидуальность. Вот этот комплекс биологического и социального и назвает себя "Я". В любом случае, "Я" - это ВСЕГДА принятие "чужой правды" в процессе воспитания и становления личности.
Айн Рэнд ошибочно на первое место место выставляет вторичный продукт общества - отдельное "Я", отдельноую личность, игнорируя само общество. Поэтому ее произведения и являются фантастическими, а не реалистическими. Она, как и самый влиятельный американский психолог ХХ века, бихевиорист Б.Ф.Скиннер считает, что все отношения людей выстраиваются по принципу "стимул - реакция".

Пролетарии только ёрничать способны, слово искажать, бросаться той грязью, в которой сам живут, больше у них ничего нет. Потому что им не дали, они имеют право брать. Они пустые, безвольные, только благие намерения.
Против капитализма те, кто хотя работать вполсилы, жить - это вне труда: ТВ, кино, алк, ночные заведения. Не участвовать в схватке, в которой правила устанавливаются в самой схватке, и при этом не жить в подчинении победителю. Чтобы и он планку осилил, нужен заступник, который её понизит.
Коммунист не хочет развиваться и стать равным, упрямо отстаивает свой образ жизни. Конкуренция не в жизни, где всё всерьёз, в целом, а напр., в спорте, в игре, там поконкурировали, а в жизни стресса не должно быть - гарантированно выдадут оклад.
Общество тянет на дно. Коммунизм даёт власть средним, т.е возможность подавлять: не выше его, значит, и его начальников. Коммунизм=власть бюрократии: вроде бы тоже в костюмах, но зависть к тем, кто по-настоящему преуспевает, вот и на стороне пролетариев за их счёт. Бюрократы только холуйством добились своего положения и работают на госслужбе как одолжение и взятка - это лишь малая компенсация их невообразимых моральных страданий.
И до революции теракты, и после НКВД держало в страхе мирных граждан. Как норвежский террорист. Стоять в загранотрядах умеют после проведения коллективизации.

диким зверьём...(наверно так вы хотели продолжить) и на "равные части" как это регулярно у нас всё присходит... У нас, кстати, до сих пор во многих сферах социализм. К примеру - сколько в стране предпринимателей - реальных собственников - ни сколько. Всё в худшем случае в долях с государством, бандитами или в лучшем случае с Михельсоном и ко. В нашей стране капиталистов (единоличных собственников производств) практически и нет, всё в руках странных собществ из лиц, числа бывшей "советской" элиты.

государственная собственность ещё не означает сoциализм.
в сущности чисто негоcударственной собственности не существует (за исключением мелкую).
при капитализме государство тесно связано с капиталистами (монополиями) и имеет свoю долю с капиталистами,
зaвисит от капиталистов и защищает капиталистов.
сoциализм - это полная государственная собственность, не зависящая от капиталистов.

Этот "бред" Ленин вынес в название одной из самых своих цитируемых научных работ "Империализм как высшая стадия капитализма"

1)
коллективизм = кооперация , синергия , взаимовыручка .
эгоизм = я один сам по себе .
в коллективизме есть более слабые , в рамках группы , более молодые , неразвитые , более старые , ослабевшие .
в эгоизме единица измерения других людей не выходит за рамки собственного шаблона "какой я - главное , а какие бывают другие - не моё дело" . где нет взаимо выручки , взаимо помощи - безусловной , добровольной (а значит заранее культивируется такое поведение чтоб человек таким был _уже_ , ещё до того как это себя оправдает , оправдает для него и для такого общества) , там всегда отношения меж людьми будут иметь базой своей - недоверие, корысть , и в наиболее лучшем виде - торг , сделку , договор . но в торге всёравно есть лазейка - поиметь себе выгоды более чем принести пользы . в сделке есть длительность переговоров до момента достижение соглашений - волокита во времени , а контекст ситуации уже изменился , и интересы сторон тоже . договор имеет какие то рамки , за пределами которых прочие условия - не оговорены . изза этого , если человек эгоист - то он и не парится даже , какие жизненные интересы движут у другого человека , с которым какой то договор .
2)
это хорошо если интересы согласуются один на один . а если это интересы Группы против Группы , против Группы ? муж на работе задержался - интересы мужа , жены , коллектива , начальника - чьи ? как проводятся границы интересов ? но таких ситуаций - 70% в жизни "я" . 30% - это спонтом интересы "я" , а на деле ещё покопаться чьи .
3)
чтобы было своему я куда выйти за пределы своей текущей деятельности - а выходить за пределы себя приходится неизбежно , потому что никто не может заранее и навеки задать себе пределы себя , ни в труде , ни в хобби , ни в ценностях , ни в интересах , ни в желаниях , ни в способе развлечений - ни в чём своём . а тем более (!) в том как ОН("я") на кого то влияет , и как на него влияет кто то ("ОНИ") в ответ . человек один - а влияний одним своим действием от него исходит непрерывно сразу на многих , тем более в век информационной сверхпроводимости (телевидение , интернет , телефоны , итп) . чтобы было своему я куда выйти за пределы своей текущей деятельности - надо иметь область вне себя , такую область в которой деятельность других не идёт в противоречия и во вред деятельности тебя самого . невозможно эту область ясно очертить , если не брать в расчёт того , как это будет пересекаться с областями деятельности других . тоесть , опять же , надо поступать не-эгоистически : надо уметь мысленно ставить себя на место другого , а это входит в конкуренцию с тем , чтобы удерживать своё место за самим собой .
4)
чтобы залить бензин в авто - мало заплатить за бензин и поехать . надо выкачать нефть , переработать , надо произвести автомобиль , спроектировать его сперва - тоесть надо постоянно выстраивать цепочки процессов , в которых действие одного "я" ... (!) КЕМ ТО УПРАВЛЯЕТСЯ , КООРДИНИРУЕТСЯ , ПРОЕКТИРУЕТСЯ - вплоть до получение конечного "общественно полезного" (полезного каждому отдельному "я") продукта . чтобы управлять , координировать , лидерствовать - надо уметь учитывать интересы более чем свои , но и тех кого ты направляешь в дело , интересы тех , для кого это дело , и интересы тех , кто тут может помешать , повлиять , вклиниться . и это явно не то чем хотел бы себя озадачивать эгоист .
5)
планировать свои дела можно тем более масштабно , эффективно , влиятельно , с тем наибольшей результативностью - чем более интересы других ты в них вплетаешь . вплетаешь сам , заранее предусмотрительно . масштабы дела "моего личного я" будут всегда зависеть от того : 1- сколько людей я учитываю кроме себя , 2- сколь глубоко я вникаю в интересы каждого из них , 3- на коль длительный срок могу предвидеть куда дело будет идти , 4- на сколько я могу координировать ход дела , и 5- на сколько я учитываю все предыдущие условия к этому приведшие .
6)
из п.5) для эгоиста (анти-коллективиста) вытекает следующее : чтобы мне(эгоисту) потребить айфон , автомобить , танки-онлайн , рутрекер - мне надо что то дать взамен . я даю это на основе сложившейся до меня системы разделения труда . но кто же его разделяет , и как именно ? ответ такой : в эту систему разделения труда , где мне уготована ЧЁТКАЯ РОЛЬ - крутить гайку на станке , писать отчёт в офисе , обзванивать покупателей , - чтобы на выходе ОБЩЕСТВО В ЦЕЛОМ получило автомобиль , танки-онлайн , рутрекер , роддом , супермаркет - так вот , там должно слажено , скоординировано , трудиться много людей . и труд их - это вовсе не такого вида деятельность , которую может делать "я один сам по себе" . существование я один сам по себе - это иллюзия . это житель леса , собирающий ягоды , грибы , в хижине у реки - welcome !
7)
Империализм - это была та стадия капитализма , после которой правила игры существенно изменились . как именно - это вопрос открытый . сегодня Империализм принял форму Глобализации .
если прочитать сначала "Ленин - Империализм, как высшая стадия капитализма" ,
http://www.****
а потом "Маслов - Глобальные надгосударственные институты и их легитимность ..."
http://www****
и "Сорос - Тезисы о глобализации"
http://g****
то можно увидеть откуда капитализм шёл и куда пришёл на сегодняшний день .
8)
не думаю что авторша рассматривала перечисленные выше аспекты .
Ссылки на сторонние ресурсы ЗАПРЕЩЕНЫ!
Правила форума (пункт 2.10)\ред.mpv777

Выходец из буржуазной семьи Алиса Зиновьевна Розенбаум, известная ныне по литературной кликухе Айн Рэнд, с младых ногтей работала за денежку. Ведь за заказуху хорошо платят. До эмиграции из СССР она зарабатывала на хлеб с маслом вот чем, например.

Алисочка реально так и не нашла читателя в "новой демократической России". Устойчиво наблюдаются отдельные адепты среди креаклов, "бизнесменов", селфмэйдов, сислибов, "тыжпрограммистов". Но все это по разряду дикой экзотики.
А для большинства это гадкая Баба Яга, выглядывающая из-за спины Эндрю Райна (пламенный привет фанам BioShock ).

основная идея: свой цент дороже чужой жизни

есть прекрасная книга о капитализме , Айн Рэндах и ей подобных: Слезкин Век меркурия. Слезкин - профессор исторического факультета Калифорнийского университета в Беркли. Проясняет

---

Сообщения из этой темы [126 шт.] были выделены в отдельную тему Выделено из: Рэнд, Айн - Апология капитализма [2003, PDF, RUS] [2929000]
mpv777